对于汉朝时期的人都崇尚红色。其实这跟当时战国的阴阳家邹衍的“五德阴阳说”有很大的关系!

　　邹衍的"五德"指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。“阴阳五德说”认为，各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治，周而复始。在当时战国非常流行“五德阴阳说”，因为每个国家都想统一其它六国。而刘邦为取代秦朝，取得法统地位，就说自己是赤帝之子，得火德(尚红)!所以后来的汉朝为火德，崇拜火鸟凤凰，因此在汉代，尊凤凰鸟，尚赤色，汉朝的礼服旌旗等都用赤色。赤色也就是现在我们所说的红色。

　　咱们接着说说汉朝的建筑。两汉时期可谓中国建筑青年时期，史籍中关於建筑之记载颇丰，建筑组合与结构处理日臻完善，然而至今却还未发现过一座汉代木构建筑。所幸佐证资料不少，汉代屋墓的外廊或庙堂、外门、石阙，墓内庞大的石柱、斗拱、画像石、画像砖与明器，都有对木构建筑局部与建筑组群布局的模拟，足以丰富人们有关汉代建筑的知识。

　　两汉时期可谓中国建筑青年时期，史籍中关於建筑之记载颇丰，建筑组合与结构处理日臻完善，然而至今却还未发现过一座汉代木构建筑。所幸佐证资料不少，汉代屋墓的外廊或庙堂、外门、石阙，墓内庞大的石柱、斗拱、画像石、画像砖与明器，都有对木构建筑局部与建筑组群布局的模拟，足以丰富人们有关汉代建筑的知识。

　　西汉长安城遗址在今西安市西北约3公里处。西汉之初，仅修建未央宫、长乐宫和北宫，到汉武帝才大建宫苑，扩建位於城南原秦的上林苑，新莽时南郊增设明堂( 如左复原图)、辟壅、灵台，整个布局趋向规整、对称。

　　东汉的洛阳城遗址，在今洛阳东约15公里处，原为周代的成周城，除南面因洛河改道被冲毁外，其余三面城墙遗迹仍存，北宫主殿为大朝场所，基高仅4.5公尺，显示高台建筑已趋衰落，木构建筑渐成主流。

　　汉代建筑装饰材料以瓦当最具特色，秦代瓦当已有各式动植物纹和吉祥文字，汉代继续发展，图案更加丰富多彩，云纹瓦当最为流行，而四神纹(青龙、白虎、朱雀、玄武)形象最有特色。

　　公元前202年--公元220年，古代东方第一大帝国，汉都长安为【丝绸之路】起点、世界贸易体系之中心。汉都之鼎盛繁荣，促进民族融合空前发展，对外交流频繁，国力和经济强盛，为中华民族两千年的社会发展奠定了基础，使中华文明的弘扬和延续，载入史册。汉都之美，美在千秋。

　　咱白水杜康十三朝国都系列的汉都的包装也是根据汉朝的这些特点设计出来的。

　　首先，咱来看看汉都的酒盒，汉为火德，汉人尚红色，汉都外观主色调选用红色，辅助以金色，寓意吉祥富贵。酒盒上以汉朝时期著名的建筑未央宫为配图，酒盒下面采用城墙来点缀，底座和顶部用黑色，使酒盒整体看起来更厚重、吉祥。汉都酒瓶也是以红色为主色，采用秦砖汉瓦之元素，配以篆体变形设计的“汉都”二字，在规整中蕴涵变化，在严谨中充满着锋芒。整体效果可以说是富贵、高端。

　　汉都的香型为陕西杜康酒业集团有限公司历经岁月雕琢与沉淀的传统香型——清雅香型，精选杜康古窖池陈酿老酒，经大师亲手调配。“汉都”——品味至上，返璞归真，盛世经典，酒之精髓，玉液之冠。